Dowiedzieliśmy się, że wraz z artylerią i rakietami, Rosja przywiozła do Mariupola mobilne krematoria, aby palić ciała niewinnych ludzi. Tego nie było w Europie od czasów Auschwitz – mówi w codziennym orędziu wojennym abp Światosław Szewczuk. Przypomina, że Ukraina broni się już od 43 dni. Walczy o prawo i szacunek dla każdego ludzkiego życia.

Zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego zauważył, że jego wierni przeżywają dziś święto Zwiastowania. Przypomniał, że to właśnie w to święto według kalendarza gregoriańskiego Papież poświęcił Ukrainę i Rosję Niepokalanemu Sercu Maryi. Jak po Zwiastowaniu Maryja pośpieszyła na pomoc Elżbiecie, tak i my w to święto prosimy: ratuj nas, pospiesz na pomoc Ukrainie! – mówił abp Szewczuk.

Niedziela, 10 kwietnia 2022 roku,


Wielki Tydzień, Rok C

Nie da się przejść obojętnie obok dzisiejszej liturgii słowa, bo to słowo, które usłyszeliśmy przed chwilą jest bardzo mocne. Nie chodzi tylko o opis – mniej czy bardziej szczegółowy – męki Jezusa, tych wszystkich zniewag, jakie musiał znieść, tego fizycznego bólu, którego doświadczył, czy upokorzenia, które Go spotkało. Bardziej chodzi o to, że to dzisiejsze słowo – a bardziej nawet cały kontekst dzisiejszego dnia – znajduje czasem odzwierciedlenie, znajduje swoje odbicie w życiu przeciętnych chrześcijan.

Zobaczmy, że towarzyszą nam dzisiaj dwa przeciwstawne obrazy. Z jednej strony obraz Jezusa wjeżdżającego do Jerozolimy i owacyjnie witanego przez tłumy ludzi, z których większość wznosiła nad głowami gałązki palmowe i oliwne. Gałązki palmowe – symbol zwycięstwa – wręczano w starożytności zwycięzcom różnego rodzaju. Gałązki oliwne symbolizują z kolei miłosierdzie, bo przecież oliwa z owoców drzewa oliwnego służyła do łagodzenia bólu spowodowanego różnymi fizycznymi zranieniami. Zatem ludzie wiwatujący na cześć Jezusa, gdy Ten wjeżdżał do Jerozolimy, uznawali Jego zwycięstwo, Jego panowanie, sławili miłosierdzie, którym naznaczone winny być ludzkie relacje, do czego Jezus zresztą wzywał w swoim nauczaniu.

Kolejne rozważanie Drogi Krzyżowej zostało przygotowane przez redakcję serwisu. Jest może skromne, ale też warte aby podjąć się jego rozważenia. Skłania ono do głębszego zastanowienia się na poszczególnych częściach - stacjach a nawet sięgnąć do Pisma Świętego, aby zrozumieć sens śmierci i zmartwychwstania Jezusa.  Ewangelie pozwalają nam na zgłębianie tej całej tajemnicy śmierci i zmartwychwstania a także pomagają w odkrywaniu prawdy o naszym postępowaniu, poznaniu naszych słabości, błędów i grzechów, ukazują właściwą drogę prowadzącą do zbawienia. Pomagają również w zrozumieniu cierpienia innych, w jego akceptacji i poszanowaniu. Bez poznania nauki Chrystusa, bez poznawania woli Boga na podstawie Biblii ciężko nam będzie odpowiedzieć sobie na wiele nurtujących nas pytań, szczególnie tych, które odnoszą się do cierpienia człowieka, jego znaczenia dla zbawienia. Zapraszamy do rozważania Drogi Krzyżowej a poniższa modlitwa niech nam pomoże w głębszym jej rozważaniu.

Panie Boże! Stoję przed Tobą Panie z krzyżem swojej codzienności, moich smutków i radości. Pozwól mi istocie grzesznej uczestniczyć w Twojej Świętej Drodze Krzyżowej, to ja i moje grzechy stały się przyczyną tego strasznego cierpienia. Proszę pokornie spraw, aby moje serce na nowo zrozumiało i poczuło Twoją Miłość. Niech ten czas Wielkiego Postu pozwoli mi przygotować się godnie na Twoje Zmartwychwstanie. Amen

Wtorek, 05 kwietnia  2022 roku,


V tydzień Wielkiego Postu, Rok C

Jeżeli nie uwierzycie, że Ja jestem, pomrzecie w grzechach waszych (J 8, 24)

We współczesnych czasach tak wielką rolę odgrywa obraz, że jesteśmy nazywani „cywilizacją obrazkową”. Świat Internetu, kolorowe przeładowane fotografiami czasopisma, wciskająca się w każdy kawałek wolnego czasu telewizja, krzykliwe reklamy. Obraz ma wielki wpływ na człowieka. Może go gorszyć, ale może też budzić marzenia, sprawiać, by stawał się lepszy. Obraz może uzdrawiać.

Pomimo wstrząsających zbrodni popełnianych przez rosyjską armię, prawosławny patriarcha Moskwy nie wycofuje swego poparcia dla wojny wypowiedzianej Ukrainie przez reżim Władimira Putina. Kolejnym tego świadectwem była niedzielna liturgia, którą patriarcha Cyryl postanowił odprawić wczoraj w katedrze polowej w Moskwie.

Na jej zakończenie wezwał on żołnierzy do wierności złożonej przysiędze, uzasadnił trwające walki oraz zagrzewał cały naród do poparcia dla działań zbrojnych, które określił mianem obrony ojczyzny.

To, czego dopuścili się rosyjscy żołnierze w Buczy, jest nieludzkie, nawet biorąc pod uwagę reguły wojenne – mówi w rozmowie z Radiem Watykańskim o. Kristian Kriwalivsky. Pracujący w Żytomierzu franciszkanin przyznaje, że pozostawanie w tym mieście wiąże się z ryzykiem, ale on i jego bracia nie zamierzają opuścić swoich parafian, którzy potrzebują opieki duchowej i pomocy humanitarnej.

Franciszkanie zorganizowali przy swoim klasztorze prawdziwe centrum pomocy. Każdego dnia rozdają ubrania, żywność i lekarstwa. Pocieszają tych, którzy przychodzą po wsparcie. „Mimo wszystko jesteśmy pełni wiary i nadziei, że wojna szybko się skończy. Mówimy ludziom, że w XXI wieku to nie może się ciągnąć latami. Liczymy na pomoc państw europejskich, które mogą powstrzymać rozlew krwi” – mówi o. Kristian.

Sobota, 02 kwietnia 2022 roku,


IV tydzień Wielkiego Postu, Rok C

W dzisiejszej Ewangelii słyszymy, że konflikt wobec Jezusa nabiera siły. Wśród samych Żydów pojawiają się różne głosy dotyczące Jezusa. Widzimy, że tłum jest podzielony – jedni uważają Jezusa za proroka, inni widzą w Nim Mesjasza, a jeszcze inni o Nim powątpiewają. Przy tym wszystkim zwolenników Jezusa faryzeusze nazywają ludźmi „zwiedzionymi” albo „przeklętym tłumem nieznającym Prawa”.