Loże masońskie i sekty. To nie urojenia wyznawców spiskowych teorii, ale konkretne problemy konkretnego społeczeństwa i Kościoła lokalnego. Chodzi o Paragwaj, gdzie temat ten pojawił się na obradach plenarnych episkopatu. W komunikacie końcowym biskupi dali wyraz zaniepokojeniu wzrastającą liczbą tego rodzaju związków i organizacji. „Masoneria i sekty to zewnętrzne przeszkody w dziele ewangelizacji” – czytamy w dokumencie. Biskupi przypominają też wiernym, dlaczego nie wolno wstępować do loży: „Masoneria nie uznaje boskości Jezusa Chrystusa i proponuje mieszaninę filozofii i filantropii sprzeczną z chrześcijańską wiarą”.

Nowy patriarcha Teodor II powinien zerwać z dotychczasowym sposobem działania koptyjskich papieży, usunąć się w polityczny cień oraz umożliwić wiernym świeckim wypowiadanie się we własnym imieniu i w obronie swych praw. Takiego zdania jest zwierzchnik katolickich Koptów w Egipcie, bp Cyryl William. Jest on administratorem koptyjskokatolickiego patriarchatu Aleksandrii.

W wypowiedzi dla Fundacji Pomoc Kościołowi w Potrzebie hierarcha uznał bp. Tawadrosa za najlepszego z zaproponowanych kandydatów na patriarchę. Przypomniał jednocześnie, że poprzedni koptyjski papież Szenuda III miał bardzo określoną linię polityczną. Dziś wydaje się, że potrzeba bardziej duchowego charakteru patriarchalnej posługi. „Wielu myślało, że Szenuda III mówi w imieniu wszystkich Koptów – stwierdził bp William. – A to nie było w porządku. Koptowie powinni mówić za siebie, a papież ma zająć się sprawami duszpasterskimi i duchowymi”.

„Zgoda na śmierć niewinnych istnień ludzkich godzi w tradycję naszego kraju i nie rozwiązuje istniejących problemów”. W ten sposób episkopat Urugwaju skomentował depenalizację aborcji, dokonaną niedawną przez tamtejszy parlament. Biskupi zebrani na swej sesji plenarnej zwracają uwagę, że dziecko jest zawsze darem i Bożym błogosławieństwem, a zarazem nadzieją i inwestycją w odniesieniu do starzejącego się społeczeństwa. Dlatego prawne dopuszczenie aborcji musi budzić w najwyższym stopniu rozgoryczenie Kościoła.

„W Irlandii zmarła 31-letnia kobieta, bo szpital odmówił jej aborcji” – ten tytuł przewija się od kilku dni w niemal wszystkich mediach. W istocie opiera się on jedynie na opinii zrozpaczonego męża, a nie lekarzy – oświadczył irlandzki minister zdrowia James Reilly, apelując do mediów, by nie szafowały wyrokami pod adresem służby zdrowia w tym kraju. Podkreślił on, że w chwili obecnej nie dysponuje on żadnym dowodem na to, że 31-letnia Hinduska zmarła z powodu antyaborcyjnego prawodawstwa Irlandii. Tym niemniej, aby rozwiać wszelkie wątpliwości, ministerstwo zdrowia powołało niezależną komisję, która ma zbadać ten przypadek. Osobne dochodzenie prowadzi też uniwersytet w Galway, do którego należy szpital, gdzie zmarła pacjentka.

Wszędzie tam, gdzie brakuje miłości lub gdzie ona zamiera,
przychodzi śmierć pod różnymi postaciami:
od wojen do samobójstw, od dzieciobójstwa do eutanazji.
Także śmierć zamaskowana, śmierć na raty,
np. w postaci alkoholizmu czy narkomanii.

W jednej z radomskich szkół średnich byłem świadkiem jak szesnastolatek podszedł do mikrofonu i w obecności swoich nauczycieli oraz sześciuset kolegów obojętnym głosem wyznał, że od roku pije piwo i inne napoje alkoholowe oraz że wie, iż w ten sposób wchodzi na drogę alkoholizmu. Zdaje sobie też sprawę, że takie postępowanie prawdopodobnie doprowadzi go do śmierci. Zrozumiałe, że po tego typu wyznaniu zapanowała zupełna cisza i konsternacja w sali gimnastycznej, wypełnionej po brzegi pedagogami i młodzieżą. Następnie zebrani usłyszeli bardzo konkretne pytanie: "Proszę księdza, dlaczego miałbym sobie nie szkodzić, skoro nikt mnie nie kocha? Mama wyjechała rok temu do Włoch i dotąd nie napisała nawet jednego listu. Nie zależy jej na moim losie. Tata jest alkoholikiem. On nie potrafi kochać nawet samego siebie. Ja też już siebie nie kocham i zupełnie jest mi obojętne to, co się ze mną stanie".
     

Kontemplacja piękna stworzenia, odkrycie głębi ludzkiego serca oraz spotkanie z człowiekiem wierzącym to trzy miejsca, które mogą otworzyć niewierzących na Boga. Papież mówił o tym na audiencji ogólnej. Przypomniał, że żyjemy w epoce ateizmu praktycznego, w którym już nie neguje się istnienia Boga, ale uważa się je za mało istotne, żyje się tak jakby Boga nie było. Zadaniem Kościoła jest wyrwanie człowieka z tej obojętności na Boga. Nie jest to łatwe. Nie sprzyjają temu zewnętrzne okoliczności oraz fałszywe wyobrażenia o wierze. Aby pomóc niewierzącym, można się jednak posłużyć trzema sposobami. Pierwszym jest uważna obserwacja świata – powiedział Benedykt XVI.

W stolicy Rwandy rozpoczęło się dzisiaj regionalne spotkanie młodzieży zorganizowane przez Wspólnotę z Taizé w ramach „Pielgrzymki zaufania przez ziemię”. Bierze w nim udział 8 tys. Afrykańczyków. Chętnych było jednak dużo więcej. „Rzadko się nam to zdarza, ale tym razem ze względów organizacyjnych musieliśmy ograniczyć liczbę uczestników” – powiedział Radiu Watykańskiemu brat Luc. Do Kigali przyjechali przede wszystkim młodzi z Afryki Środkowej. Są też niewielkie delegacje z innych regionów Czarnego Lądu, a także stu Europejczyków, którzy przez ostatni tydzień byli goszczeni w jednej z wiosek i mogli w ten sposób poznać realia afrykańskiego życia.

Amerykańscy biskupi spotkali się w Bostonie z blogerami i użytkownikami Twittera na sesji poświęconej wykorzystywaniu mediów społecznościach w celach ewangelizacyjnych w przeddzień rozpoczęcia kolejnego posiedzenia episkopatu USA, 11 listopada. Wśród obecnych byli zarówno zaawansowani użytkownicy internetowych środowisk społecznych, jak i osoby, które nigdy nie zakładały kont na portalach.

Do spojrzenia na świat cyfrowy jako na przestrzeń misyjną wezwał zebranych przewodniczący Komisji ds. Komunikacji episkopatu amerykańskiego bp John C. Wester. Osoby używające zdobycze technologiczne do ewangelizowania porównał on do misjonarzy. Cytując wypowiedź Benedykta XVI, hierarcha stwierdził, że wielu wierzących żyje dziś na tzw. „cyfrowym kontynencie”.

Tragiczne owoce reżimów totalitarnych i ważny wkład Jana Pawła II w nową rzeczywistość Europy przypomniał kard. Angelo Sodano na konferencji z okazji minionego 8 lutego 20-lecia stosunków dyplomatycznych Słowenii ze Stolicą Apostolską. Została ona zorganizowana wczoraj w siedzibie Papieskiej Akademii Kościelnej. Obecny dziekan Kolegium Kardynalskiego, który był wtedy sekretarzem stanu, podkreślił, że błogosławiony Papież stał się w tamtych przełomowych latach „wielkim heroldem praw narodów do wolności”. Znał dobrze rzeczywistość naszego kontynentu, doświadczonego reżimami nazizmu i komunizmu oraz II wojną światową, która, jak sam pisał w liście w 50-lecie jej wybuchu, pochłonęła ponad 55 mln ludzkich istnień.

Równowartość 10 euro za nieletnią niewolnicę – taka cena obowiązuje w północnej Amazonii na pograniczu Brazylii z Kolumbią. W sprawie handlu żywym towarem na tym obszarze alarmuje włoska misjonarka s. Giustina Zanato, od 1984 r. pracująca w brazylijskiej Amazonii. Salezjanka co dzień ryzykuje życiem, by bronić indiańskie dziewczynki przed handlarzami niewolników.